박재삼 정한모의 시세계
많은 도움이 되었으면합니다. 현대시론
박재삼
정한모
사무치는 정과 한을 노래하거나 이별의 애타는 심정을 노래한 -가시리- 이후 -한-의 박재삼까지의 시들에서 \찿아 본 것이지만, 이외에 시의 소재의 차용면에서도 박재삼은 전통적 소재를 즐겨 사용하며, 이는 또한 김소월이나 서정주와 깊은 관련을 가진다고 할 수 있다. 김소월의 ‘춘향과 이도령’, ‘접동새’나 서정주의 ‘문둥이’, ‘문 열어라 정도령아’, ‘질마재 신화’가 설화나 민담의 소재를 차용한 것과 같이 박재삼도 그의 대표작이라 할 수 있는 연작시 ‘춘향이 마음’은 설화나 민담에서 소재를 빌어 온 것이다.
그의 자필 연보를 보면 박재삼은 일본 동경에서 태어나 4살 때 외가가 있는 경남 삼천포에 귀국하여 그곳에서 국민학교를 다녔고 해방이 된 후 1947년에 삼천포 중학에 입학한 것으로 되어 있다. 그러니까 그는 4세 부토 22세 까지 삼천포에서 성장하여 수학 했으며, 이 기간 동안에 시조시인 김상옥씨를 만나 그에게서 시적인 감화를 받았고 진주에서 개최하는 ‘개천예술제’ 등에서 입상경력을 가짐으로써 문학에 대한 꿈과 열정을 달랬던 것이다.
박재삼은 삼천포라는 바닷가에서 소년시절과 청년시절을 보낸만큼 그의 시에는 그의 고향의 체취와 바다 냄새가 짙게 풍긴다. 그러나 이 시인의 심상에 남아있는 바다나 고향은 아직 때묻지 앟??혼탁하지 않은 순하고 맑고 따스한 옛모습을 그대로 지니고 있다. 그의 7번째 시집에서 ‘추억’의 해설을 쓴 김시태는 박재삼의 시에 대해 다음과 같이 말한다.
이 시인의 기억 속에 남은 과거의 추억들은 한결같이 아름답고 순수한 세계의 인식을 보유 하고 있다. 그것은 문명의 손이 닿지 않은 곳, 과학과 논리에 의해 조작하기 이전의 그 무엇 이다. 발가벗고 해수욕을 하면서도 부끄러워 하기는 커녕 오히려 고추를 단 것이 자랑스럽기 만 한 세계는 에덴의 축도라고나 할까? 성인의 눈으로 보면 더없이 행복했던 시절의 표상이기 도 하다.
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자료출처 : http://www.ALLReport.co.kr/search/detail.asp?pk=16107434&sid=qjfRnf777&key=
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