공학윤리의 국제 규범
공학윤리의 국제 규범
1.세계 윤리와 문화초월의 국제규범
2.공학윤리 국제규법 사례
세계가 국제화 시대에 접어들면서 경제,통신,등 의 발달로 문화의 국제화 뿐만이 아니라 문제들의 국제화가 되고 있다.
국제적인 문제를 해결하기 위해 세계 질서가 요구된다.새로운 세계질서가 유지되려면,최소한의 공통된 가치 ,규범과 기본적인 태도가 필요하다.
국제 규범이란 국제화 시대에 맞춰서 국제적인 문제를 해결하기 위한 기본적인 규범을 말한다. 이때의 규범은 상황의 가장 기초적인 그 나라의 규범에 ’추가적인 규범’이라 할 수 있다.
국제규범은 국제적인 공학전문가의 정신을 다루며 이는 세계윤리와 관계되어 있다. 여기서의 세계윤리란
‘시간적인 제약을 지니지만 전 인류가 공감 할수 있는 윤리’를 말한다.
UN헌장 기초
: 1945년에 새로운 질서를 UN헌장을 기초로 정립 되었지만 소련의“현실정책”에 의해서 붕괴되고 세계 분리가 이루어졌다.
걸프전 이후 :
이때 걸프전이란 큰 전쟁이 끝나고 부시 전 미 대통령에 의해 세계의 질서의 전이 그어 졌었다. 하지만 이때의 세계질서는 부시 대통령의 주관이 있어 세계를 아우르기에는 형평성이 어긋났다.
요즘은 국가간의 교류가 확대 됨에 따라서 공학자가 다른 나라에 가서 일을 맡는 경우가 늘고 있다. 하지만 이때 나라의 규범이나 문화간의 충돌에 인해서 문제가 야기되고 있다. 이를 해결 하기위해서 국제간에 상호 조정에 국제규범이 필요로 된다. 이때 국제적인 윤리와 문화의 차이를 고려한 규범을 ‘문화초월 규범’ 이라 한다.
1. 어린이를 양육해야 하고, 약자와 병든 자는 돌보아 주어야 하며,부모를 공경해야 한다.
2.모든 문화에 해로운 행위는 삼가 한다.
3. 1,2 규범 과 충돌하는 경우가 발생시 에 기본적 공평성과 절차정의를 명시한 규범을 활용하게 된다.
하지만 식별 접근방법에서 문제가 나온다.
1.모든 사회가 이런 공통가치를 받아들이지 않는다.
2.이 규범은 최소온건주의자들의 온건목록으로 ‘사랑, 성실, 정의, 평등, 등’추상적이고 복잡한 가치이념의 뼈대일 뿐이라는 것이다.
도덕적 다양성의 한계를 실체적 규범에서가 아니라 도덕적헌장 의 조항들을 평가하기위해 사용하는 두 가지 기준에서 찾아가는 방안이다.
1.첫번째 기준 : 내적 일관성
-한 규범은 그 나라의 규범들과일관성 있어야 한다.
2.두번째 기준 : 외적인면
-두 나라간의 이해관계
1.국제공학협회 헌장.
-공공안전, 건강,복지를 최우선으로 하나 미국에만 알맞은 규칙들은 수정될 때가 있다.
2.인간존중과 공리주의 이론에 대한 통찰
3. UN의 보편적인권선언과 같은 국제적 문서
4. 도덕철학이나 종교교육의 저서
-세계의 모든 주요한 윤리와 종교전통에서는 어떤 형태로든 황금률을 수용되고 있다.
평화 안착을 위해서 폭력을 추방하고 생명존중의 국제규범을 실천해야 한다.
현대 기술사회에서 테러는 몇몇 악의적인 사람들이 악의적인 도구와 방식으로 사용 되었다.공학 기술자들은 기술을 이용해 이런 폭력을 막아야 한다.
착취위험에 대한 “로버트 구딘의 조건”
1. 지배자와 종속된 자 또는 착취되는 자 사이의 힘의 불균형
이 존재한다.
2. 종속된 자는 이해를 위하여 지배자의 공급자원을 필요로
한다.
3. 종속된 자에게는 착취관계가 자원의 유일 공급원이 된다.
4. 지배자는 필요자원에 대하여 자유로운 통제를 행사한다.
5. 종속된 자의 자원은 적절한 보상 없이 사용이 가능하다.
착취는 개인의 도덕적 행위를 침해하고, 국제경제에 혼돈을
준다.
-홈 국가의 국민들의 온정적 가부장주의 대우는 피하면서 간섭 안 하기를 실천해야 한다. 여기서 온정적 가부장주의는 잘해준다는 명목으로 상대의 자유의사를 무시한다는 것이다.
-온정적 가부장주의는 약한 것과 강한 것이 있는데 강한 것은 의사를 어떠한 경우에든 무시하는 것이고, 약한 것은 어느 경우에는 허용 가능하다.
지나친 간섭하는 것은 남의 의사를 무시하는 것이기 때문에 윤리적으로 해서는 안 되는 것이다.
*정서적 압력을 받을 수 있다.
*자신의 행동결과에 대해 무지하다.
*어려서 자신의 의사결정에 관련된
요소를 이해하지 못한다.
*자유롭고 충분한 정보를 통하여 결정
과정을 제대로 알려면 시간이 요청된다.
뇌물 - ‘갈취 자가 우선권을 갖지 않은 이익을 얻기 위해서 갈취 자가 피해를 줄 자격이 없는 데에 피해를 줄 것으로 누군가를 협박하는 행위’ 로 정의 한다.
-뇌물이란 경제적 활동으로 인한 문제 해결을 돈으로 하는 것이기 때문에 해서는 안 되는 행동이다.
-합리적인 범위 내에서 호스트 국가의 복지는 증진되어야 한다.
-공학자는 공공의 복지를 위해서 일하는 것도 중요 일이지만, “공공”이 뜻하는 개념이 어려워서 합리적 범위를 알기 힘들다.
마이클 데이비스 의 정의
* 사람을 공적으로 만드는 것은 상대적 결백,
무력함, 수동성이라고 제안하고 싶다. 이 해석에서 “공공”은 정보, 기술, 지식, 혹은 숙고시간의 부족으로 다소간에 공학자가 그 고객이나 고용주를 위하여 휘두르는 권력에 상처를 받기 쉬운 사람들을 지칭한다. 공학자는 공공안전, 건강과 복지를 최선을로 삼아 공학자가 그 “순진한 사람들”의 복지에 거의 관심을 갖지 못하도록 강요하지 않도록 보증을 해야 하는것이다.
- 국제 적으로 공학자는 다른 문화 속에서 인권윤리와 그 나라의 문화와 충돌을 일으킬 수 있다. 이때 간섭하기처럼 최대 양립할 수 있는 한에 있어서 문화규범과 법률을 존중하는 것이다.
-이때 어느쪽으로 무게를 두느냐에 대한 기준은
“국제규범” , “세계윤리 정신”에 의거하여
결 정한다.
-’호스트 국가 국민의 건강과 안전을 보호하라’는 명예는 모든
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자료출처 : http://www.ALLReport.co.kr/search/detail.asp?pk=11043158&sid=ddangkung&key=
[문서정보]
문서분량 : 27 Page
파일종류 : PPT 파일
자료제목 :
파일이름 : 공학윤리의 국제 규범.ppt
키워드 : 공학윤리,국제,규범,공학윤리의
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