정석가(鄭石歌) 등록

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정석가(鄭石歌)

jeongsukga222
<전체 개요>

연대 고려 때로 추정
갈래 고려 가요
성격 축도가
주제 임에 대한 영원한 사랑
표현 열거와 반복, 과장과 역설을 구사하고 있다.
내용 태평성대를 구가하고 남녀간의 사랑이 무한함을 표현한 노래
의의 ① 대부분의 고려 가요가 이별이나 애원 또는 향락의 정서를 읊고 있는 데 반해 영원한 사랑을 주제로 한 노래
② 불가능한 것을 전제로 논리를 전개하는 기발한 발상이 돋보이는 노래
작자 미상
<현대어 해석>
징(鄭,鉦)이여 돌(石)이여 지금에 계시옵니다 / 징이여 돌이여 지금에 계시옵니다 / 이 좋은 성대에 놀고 싶사옵니다. //
사각사각 가는 모래 벼랑에 / 구운 밤 닷 되를 심으오이다. / 그 밤이 움이 돋아 싹이 나야만 / 그 밤이 움이 돋아 싹이 나야만 / 유덕하신 님 여의고 싶습니다 //
옥으로 연꽃을 새기옵니다 / 옥으로 연꽃을 새기옵니다 / 바위 위에 접을 붙이옵니다 / 그 꽃이 세 묶음(혹은 한 겨울에) 피어야만 / 그 꽃이 세 묶음 피어야만 / 유덕하신 님 여의고 싶습니다 //
무쇠로 철릭을 마름질해 / 무쇠로 철릭을 마름질해 / 철사로 주름 박습니다 / 그 옷이 다 헐어야만 / 그 옷이 다 헐어야만 / 유덕하신 님 여의고 싶습니다 //
무쇠로 황소를 만들어다가 / 무쇠로 황소를 만들어다가 / 쇠나무산에 놓습니다 / 그 소가 쇠풀을 먹어야 / 그 소가 쇠풀을 먹어야 / 유덕하신 님 여의고 싶습니다. //
구슬이 바위에 떨어진들 / 구슬이 바위에 떨어진들 / 끈이야 끊어지겠습니까 / 천 년을 외따로이 살아간들 / 천 년을 외따로이 살아간들 / 믿음이야 끊어지겠습니까 //

<정석가와 오관산요>
이 작품의 구성 방식과 같이 불가능을 가능한 것으로 설졍해 놓고 거기에 맞추어 영원하기를 비는 수법의 노래로는 효자인 문충(文忠이)이 지은 것으로 알려진 ‘오관산요(五冠山謠)’가 있는데, 이제현의 <익재난고> 소악부에 한역되어 전한다. 문충은 오관산 밑에 살면서 모친을 지극히 효성스럽게 섬겼다. 그의 집은 서울에서 30리나 떨어져 있었는데, 벼슬살이를 하느라고 아침에 나갔다가 저물어서야 돌아오곤 했다. 그러나 모친의 봉양과 보살핌은 조금도 소홀히 하지 않았다. 이 노래는 모친이 늙는 것을 개탄하여 지었다고 햐며, 이제현은 시를 지어 이 노래를 풀이하였다.



자료출처 : http://www.ALLReport.co.kr/search/Detail.asp?xid=a&kid=b&pk=16100726&sid=ddangkung&key=



[문서정보]

문서분량 : 3 Page
파일종류 : HWP 파일
자료제목 : 정석가(鄭石歌)
파일이름 : 정석가(鄭石歌).hwp
키워드 : 정석가,鄭石歌
자료No(pk) : 16100726